Yazıma heç bir giriş vermək istəmirəm.
Bu yaxınlarda xəbər saytlarının birində belə bir xəbər oxudum: 34 yaşlı bir bəy qadın götürüb otelə gedir, oteldən çıxanda həyat yoldaşını otelin dəhlizində ərəblərlə görür. Ayağımın altından yer qaçır. Bu xəbəri oxuyanda bir qadın kimi xəcalət çəkdim. Fikirləşdim: “Elə kişinin belə də arvadı olar”.
Yaxın keçmişdə hər bir bölgədə barmaq sayı ilə sayıla biləcək əxlaqsız insanlar var idi. Niyə? Çünki ictimai qınaqdan qorxurdular. Bəs indi? “Anam deyil, bacım deyil, mənə nə?”, deyənlər çoxalıb.
Güya Avropalaşmaq, süni intellektual səviyyə yaratmaq yolu ilə hara gedirik?! İnteqrasiyadan lazım olanı deyil, lazım ol-mayanları götürə-götürə ailələrin təməli sarsılır, təmiz hisslərə kölgə düşür, nikahlar pozulur.
Hansı xəbər saytını açırsan, görürsən ki, qardaş bacıya, ata qıza, qohum-əqraba biri-birilərinə qarşı elədikləri əxlaqsız hərəkətlər baş alıb gedir. Az qala bakirəlik lağa qoyulur. Əvvəllər ürəyindən nəsə keçənlər ictimai qınaqdan çəkinib hisslərini özlərinə belə etiraf etməkdən utanırdılar, çünki buna şərait yox idi. İndi isə internet, mobil telefonlar hər şeyi adiləşdirib. Həyat yoldaşı çörək pulu qazanmaq üçün evdən çıxır, qadını isə müxtəlif internet səhifələrində “ov” axtarır, pullu sevgili sorağına düşür. Daha ətraflı »

“BALA KİRPİ” İLƏ “BALA TUTUQUŞU”nun SÖHBƏTİ

“Bala Tutuquşu” təzəcə dil açırdı. Anası ona Azərbaycan dilini öyrədirdi.
Bir gün “Bala Kirpi” ilə “Bala Tutuquşu” rastlaşdı.
–Salam, necəsən?–deyə, “Bala Kirpi” soruşdu.
“Bala Tutuquşu” cavabında dedi:
–Privet, brat, vse xoroşo.
“Bala Kirpi” fikirləşdi: “Əlbət, bu, şəhərdən gəlib, ona görə rus kəlmələri işlədir. Sonra bu fikirdən daşındı. O, üst-başından şəhərliyə oxşamırdı. Düşündü ki, bəlkə bunun valideynlərindən biri rusdu?
Fikirləşdiyini dilinə gətirdi:
–Sən hansı millətdənsən?
–Çisti azərbaycanlıyam. Papam Şəkidəndir, mamam Bakıdan.
–Sənin neçə yaşın var?
–Uje uşkola gedirəm. Daha ətraflı »

Məhərrəm ayı Hicri tarixi ilə yeni ilin ilk ayıdır. İslamdan əvvəl məhərrəm ayı ərəblər arasında müqəddəs ay hesab olunar və bu ayda müharibə etməzdilər. Hətta bu ayda oruc tutmağın savabına inanardılar. İslamdan sonra da bu ənənə bəzi məzhəblərdə davam etdi.
Məhərrəm ayının İslamdakı rolu və əhəmiyyəti hicri 61-ci ildə (Miladi tarixlə 639-cu il) Kərbəla çölündə baş vermiş misli görünməyən faciə ilə yadda qalıb. Bələ ki, Yer üzündə Xeyirlə Şərin mübarizəsi hər zaman davam edir. Biri Haqq uğrunda çalışır, digəri isə fitnə-fəsad törədir. Bunun nəticəsində isə tarixin səhifələrindən heç vaxt silinməyəcək insanlar yaddaşlara əbədi həkk olunur. Onlardan biri Məhəmməd Peyğəmbərin (s.ə.s.) sevimli nəvəsi İmam Hüseyndir (ə). Milyonlarla insan İmam Hüseynin faciəvi ölümünü hər il anır, matəm saxlayıb şənliklərdən uzaqlaşır. Səbəb isə onun fədakarlığı, haqq işi uğrunda yolundan dönməməsidir. Daha ətraflı »

Kimsəsiz Uşaqların Sosial Müdafiəsi İctimai Birliyi Tərtər rayon İcra Hakimiyyəti ilə birgə seminar təşkil edib.
Azərbaycan Respublikasının Prezidenti yanında Qeyri-Hökumət Təşkilatlarına Dövlət Dəstəyi Şurasının maliyyə dəstəyi ilə həyata keçirilən “Uşaqların zərərli dini cərəyanlardan qorunması üçün regionlarda seminarların təşkili” adlı tədbirdə qloballaşma şəraitində milli-mənəvi dəyərlərimizin ciddi aşınmaya məruz qalmasından və ölkədə din azadlığı adı altında uşaqların məqsədli şəkildə ayrı-ayrı təriqətlərə cəlb edilməsindən danışılıb.
Təşkilatın sədri Lamiyə İsazadə bildirib ki, rayon və şəhərlərimizdə adət-ənənələrimizə yad olan dini təriqətlərin təsiri altına düşən vətəndaşların sayının artması, onlar tərəfindən qanunsuz dini təbliğatın aparılması, gənclərin zərərli dini cərəyanlara cəlb edilməsi kimi hallar hələ də müşahidə edilməkdədir. Daha ətraflı »

“QONAQ ALLAH QONAĞIDIR”

Qədim Azərbaycan adət-ənənəsinə görə qonaq Allahın qonağı sayılır. Hər bir evdə, hətta kasıb ailələrdə belə qonaqlar üçün ayrıca otaq ayrılır. Ən yaxşı əşyalar burada saxlanılır, bahalı qabqacaq qonaqlar gələndə işlədilir. Ona görə də bütün dünyada Azərbaycanın adı çəkiləndə ilk növbədə xalqımızın qonaqpərvərliyi, səmimiyyəti yada düşür.
Azərbaycan ədəbiyyatında, xüsusən də dastanlarımızda bu adətlərə geniş yer ayrılır, insanlarımızın qonaqpərvərliyi təsvir olunur. Dədə Qorqud dastanında deyilir ki, qonaq olmayan evlər dağılsa yaxşıdır. Nizami Gəncəvi və Məhəmməd Füzuli öz əsərlərində qonaqpərvərlik səhnələrini çox gözəl yaratmışlar. Azərbaycana, o cümlədən Tərtərə səyahət edən Aleksandr Düma xalqımızın qonaqpərvərliyi haqqında heyranlıqla yazmışdır.
Azərbaycan inanclarına görə, qonağın ruzisi özündən əvvəl gəlir. Həm də onu da deyirlər ki, qonağı necə qarşılasan, Allah da ruzini ona uyğun yetirəcək. Daha ətraflı »

Bismilləhir–Rəhmənir–Rəhim.
(Mehriban və Bağışlayan Allahın adı ilə!)
“Və (yadına sal) o zaman ki, Rəbbi İbrahimi bəzi işlərlə imtahana çəkdi. Beləliklə o, (İbrahim), hər şeyi kamil surətdə yerinə yetirdi. Rəbbi dedi: “Həqiqətən, mən səni insanlara imam və rəhbər təyin etdim”. (Bəqərə surəsi, ayə 124).
Bu ayədə qeyd olunan bəzi işlərlə imtahanın içərisində uzun illərdən sonra ona qismət olmuş oğul övladını (İsmaili) Allah yolunda qurban vermək də var idi! Bəşəriyyətin çox böyük toplumunun qaldıra bilməyəcəyi bir imtahan! Əlbəttə, Mərhəmətli Allah heç bir zaman bəni Adəmə durduğu yerdə kiminsə qanını tökün deyə bir göstəriş verməyib. (mütaiə işləri istisna), o ki, ola yaşlı bir ata! Öz əlləri ilə oğlunun boğazına bıçaq çəkə! Hz. İbrahim (ə) bu imtahandan, oğlu Hz. İsmail (ə) və xanımı Hz. Həcərlə üzüağ çıxdılar. Daha ətraflı »

(DƏBDƏBƏ MƏKANI, YOXSA GORGAH VƏ YAXUD EHSAN SÜFRƏSİ, YOXSA İSRAFÇILIQ?!)

Bu günlərdə həmyerlimiz, qəzetimizin yaxın dostu, texnika elmləri doktoru, professor Rasim Axundov redaksiyamızın qonağı oldu. Bu dəfəki gəlişində də öz adətinə xilaf çıxmadı, əməkdaşlarımızla görüşüb səmimi söhbət etdi. Sonra tərtib etdiyi və təzəcə çapdan çıxmış iki kitabın təqdimatı oldu.
Təqdimatdan əvvəl professor Tərtər şəhərinin “Köhnə qəbiristanlığı”nda dəfn olunmuş atası Fərrux bəyin və anası Maya xanımın qəbirlərini ziyarət etmək istədiyində olduğunu bildirdi. (O, hər dəfə gələndə valideynlərinin məzarlarını ziyarət etməyi özünün müqəddəs borcu hesab edir).
Qəbiristanlıqdan qayıdandan sonra haqlı olaraq xeyli gileyləndi. Daha ətraflı »

BU TARİX QƏDİM OLDUĞU QƏDƏR DƏ ZƏNGİNDİR

Tərtər rayonu Qarabağ düzündə Kür–Araz ovalığının qərb hissəsində yerləşir. Burada tunc dövrünə aid çoxlu sayda tarixi abidələr var. Toxmaqtəpə və Azadqaraqoyunlu yaşayış yerləri, Dəmirçilər və Sarov nikropolu, hər birində onlarla kurqan olan Borsunlu, Bəyimsarov, Böyüktəpə, Qurd təpəsi, Sayaqtəpə abidələri bunlara aiddir. Borsunlu və Bəyimsarov kəndlərində yerləşən təpələr xüsusilə məşhurdur və daim alimlərimizin diqqətini cəlb edir. Məhz onların apardıqları tədqiqatlar nəticəsində məlum olmuşdur ki, tunc dövründə Azərbaycan qərb ərazilərindəki böyük türk tayfa birliyinin mərkəzi olmuşdur.
Həmçinin buradan beynəlxalq ticarət yolları keçmişdir. XX əsrin əvvəllərində ensiz dəmir yollarında qısa, 3-4 vaqondan ibarət qatarı daşıyan parovozlara “kukuşka” deyilirdi. 1912-ci ildə Bakı, Yevlax, Bərdə, Ağdam, Xankəndi, Şuşa yolu çəkilmişdir.
1915-ci ildə xeyriyyəçi Hacı Zeynalabdin Tağıyevin şəxsi hesabına yolun daha bir hissəsi inşa olunmuş və bu yol
Tərtərdən keçmişdir. Parovozlar hərbi və mülki təyinatlı yüklər daşıyırdı. Kukuşka yolunun bir neçə il sonra fəaliyyəti dayandırılmışdır.
Hazırda rayonumuzda bir sıra maraqlı tarixi abidələr vardır ki, bunlar da dövlətimiz tərəfindən qorunur.
Belə abidələr sırasında Azadqaraqoyunlu kəndində Kərbəlayi Qara adlı şəxsin vəsaiti hesabına XX əsrdə tikilmiş bəy evi xüsusilə diqqəti cəlb edir. Həmin dövrün şərq arxitekturasını özündə əks etdirən bu ev 8 otaqdan ibarətdir, divarlarının eni 80 santimetrdir. Sovet dövründə ev sahibi sürgün olunmuş və binadan müxtəlif məqsədlər üçün istifadə edilmişdir.
Daha ətraflı »

Dünya binnət olandan üzü bəri xeyirlə şər qoşa qardaş kimi yol gəlir və bu “qardaşlıq” Qiyamət Gününə kimi də davam edəcək. Elə ki, “İsrafil Sur düdüyünü caldı”, dünya darmadağın olacaq, yer kürəsindən həyat silinəcək, bəlkə onda xeyirlə şərin “qardaşlığı” sona çatdı, ta ki, təkayaqlı Ənnaslar kimi yeni bir nəsil yaranır, təzə bir həyat başlanır. Bəlkə də heç başlanmayacaq?! Bu, Tanrının işidir, bizlik deyil. Bizlik olan odur ki, hazırda həm yas, həm də toy məclislərimizi bərbad hala salmışıq. Əlbəttə, toy sevincdir, yas isə kədər. Toyda oynayıb-gülüb şənlənərlər, yasda isə ağlayarlar, kədərlənərlər. Amma hər şeyin bir əndazəsi, bir mizantərəzisi var. Elə ki, bu ölçülər pozuldu, onda ikrah yaranır.
Açığını deyək, bəzi yerlərdə ehsan süfrələri toylardakına oxşayır–mənşəyi bilinməyən şirniyyatlar, sular, şirələr, geni dəyişdirilmiş meyvələr –banandan tutmuş ananasa qədər, cürbəcür xörəklər–plovdan tutmuş dolmaya, bozartmaya qədər, yuxa, lavaş, təndir çörəyi, pendir, goy-göyərti, xiyar, pamidor, turp, çərəzlər və s. Bircə zurna-balabanı çatışmır. Ən dözülməzi isə odur ki, meyit ortadan götürülməmiş ailə üzvləri ehsan üçün kəsilməyə mal axtarır, xörək bişirməyə başlayır və təmtəraq üçün digər hazırlıq işləri görürlər. Daha ətraflı »

Azərbaycan Xalq Cümhuriyyətinin varisi olan müstəqil Azərbaycan qadınlara qarşı zorakılığın ləğvi, onların hüquqlarının qorunması və gender bərabərliyinə dair mühüm beynəlxalq konvensiyalara qoşulub.
Islam dini də qadınlara hörmətlə yanaşmağı tövsiyə edir. Lakin təəssüf ki, cəmiyyətimizdə hələ də bu sahədə xoşagəlməz hallara rast gəlirik. Xüsusilə məişət zorakılığı daha geniş yayılan bir haldır.
Həyatda rast gəlinən hadisələrdən belə qənaətə gəlmək olar ki, bunlar əsasən erkən nikahlar zamanı baş verir. Ona görə ki, müəyyən təhsili, həyat təcrübəsi, məişət vərdişləri olmayan qızlar ailə həyatında rast gəldikləri çətinliklərə dözə bilmirlər. Bu zaman münaqişələr yaranır, nəticədə qadına qarşı zorakılıq halları baş verir.
Məişət zorakılığı probleminin həlli hərtərəfli yanaşma və məqsədli tədbirlərin həyata keçirilməsini tələb edir. Daha ətraflı »